1)第一千四百零八章 手段凌厉(11)_商战教父
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  第一千四百零八章・手段凌厉(11)

  “没有那么简单。”纤灵淡淡一笑,忽然摇了摇头。

  “哦?”鲜于黯辰忽然很感兴趣起来,盯着纤灵,似乎对于他鲜于黯辰而言,也很想知道这位陈天生非常看重的帅才到底对他和“主教”的策略知晓多少。

  毕竟,如果说纤灵知道得太深入的话,鲜于黯辰还是得必须将其灭口的,就算纤灵把芯片的秘密告诉他了。

  其实鲜于黯辰原本只是想要芯片的秘密,而纤灵的性命他是打算留下的,如果能够将纤灵生擒,接下来在对付陈家的时候,方法和选择可就多了。

  可是眼下,纤灵似乎知道了鲜于黯辰和主教更深入的秘密。

  而对于纤灵而言,现在她要做的就是尽量拖延时间,所以只要能够找到跟鲜于黯辰说话的机会,纤灵就不会放弃,毕竟多拖延一刻,自己活命的机会也就越大了。

  纤灵和鲜于黯辰,两个人都有着各自的心思和想法。

  于是,迎着鲜于黯辰,纤灵义正言辞地开口了:

  “在你们的初期计划里面,华夏,非教徒占绝对多数,有少数的“主教”的教徒殖民者,他们人数很少,和周围邻居都能和睦相处,由于人口较少,也会和本地人通婚,只是对婚姻的要求很严格,必须让非教徒入教才与之通婚。通过通婚和较高的生育率以及传教,信教者的人口渐渐增加。

  第二,在发展期,“主教”的殖民者进一步增加,但是在当地还是少数,围绕着主教的邪教据点出现了一定的聚居人口,依然通过通婚和高生育率以及传教传播。和周围邻居还是能够和平相处,但偶尔会有些小摩擦。

  接下来在扩散期,“主教”的繁殖民人口已经大量增加,虽然占总人口的比例还是少数,但是在局部,“主教”的教徒人口已经能够占到多数了。围绕着“主教”的邪教据点成为一个团结的群体,和当地的非教徒人口经常发生冲突。原因当然是非教徒不尊重他们的风俗习惯。没有组织的当地非教徒,也就是普通老百姓往往不是他们的对手。这时候他们会试图让当地的元首信仰“主教”的理念。如果成功,就通过税收等行政手段迫使非教徒入教。如果不成功,就等待时机起事,夺取政权。

  最后,到了晚期,已经夺取了当地的政权,通过政权对顽固不肯入教的非教徒予以打击,部分就直接给予消灭,通过“主教”制定的教法,也采用税收等其他行政手段,压力和暴力并用,使得非教徒也就是普通老百姓的生存空间越来越小。一个新的“主教”邪教地区就诞生了。”

  纤灵的这一番话,顿时间让鲜于黯辰和周围的另外两个“六合府”高手都大为震惊,他们没有想到的是,纤灵对他们的计划的剖析如此深刻到位,简直

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